CORAN
Ô vous qui avez cru, n’entrez dans les maisons du Prophète que lorsqu’il vous est permis de prendre un repas, sans attendre qu’il soit prêt. Mais lorsque vous êtes invité, alors entrez ; et quand vous avez mangé, dispersez-vous sans chercher à rester pour la conversation. En effet, ce [comportement] troublait le Prophète, et il est timide à l’idée de [vous renvoyer]. Mais Allah n’a pas peur de la vérité. Et quand tu demandes quelque chose [à ses femmes], demande-leur derrière une cloison [ḥijābin حِجَابٍ]. C’est plus pur pour vos cœurs et leurs cœurs. Et il n’est ni concevable ni permis que vous nuisiez au Messager d’Allah ou que vous épousiez ses épouses après lui. Ce serait vraiment une énormité aux yeux d’Allah.
Coran 33:53
Et dis aux croyantes qu’elles doivent baisser leur regard et garder leur pudeur ; qu’ils ne montreraient leur beauté et leurs ornements que ce qui (doit ordinairement) en apparaître ; qu’elles ne mettent leurs voiles sur leur poitrine et ne montrent leur beauté qu’à leurs maris, à leurs pères, aux pères de leurs maris, à leurs fils, aux fils de leurs maris, à leurs frères ou aux fils de leurs frères, ou aux fils de leurs sœurs, ou à leurs femmes, ou aux esclaves que leurs mains droites possèdent, ou aux serviteurs mâles libres de tout besoin physique, ou de petits enfants qui n’ont aucun sens de la honte du sexe ; et qu’ils ne doivent pas frapper leurs pieds pour attirer l’attention sur leurs ornements cachés. Et ô croyants ! tournez-vous tous ensemble vers Allah, afin d’atteindre la félicité.
Coran 24:31
Ô Prophète ! Dis à tes épouses, à tes filles et aux croyantes qu’elles doivent jeter leurs vêtements de dessus sur leurs personnes (lorsqu’elles sont à l’étranger) : c’est ce qui est le plus commode, qu’elles soient connues (comme telles) et non molestées. Et Allah est Pardonneur et Miséricordieux.
Coran 33:59
Ô enfants d’Adam ! Nous t’avons accordé des vêtements pour couvrir ta honte, ainsi que pour être une parure pour toi. Mais le vêtement de la justice, c’est ce qu’il y a de mieux. Tels sont parmi les signes d’Allah, afin qu’ils reçoivent l’avertissement.
Coran 7:26
HADITHS
Aisha a rapporté :
Les épouses du Prophète (ﷺ) avaient l'habitude d'aller à Al-Manasi, un vaste lieu ouvert (près de Baqi` à Médine) pour répondre l'appel de la nature la nuit. `Umar avait l'habitude de dire au Prophète (ﷺ) "Que vos femmes soient voilées", mais la parole d'Allah L’apôtre ne l’a pas fait. Une nuit, Sauda bint Zam`a, l'épouse du Prophète (ﷺ), sortit à l'heure d'Isha et c'était une grande dame. `Umar s'adressa à elle et lui dit : "Je t'ai reconnu, ô Sauda." Il l'a dit, comme il désirait ardemment que les versets d'Al-Hijab (l'observation du voile par les femmes musulmanes) puissent être révélé. Alors Allah a révélé les versets de « Al-Hijab » (Une couverture complète du corps excluant les yeux). -
Sahih:Al Bukhari:146
A'isha a rapporté que Sauda (Allah l'a suppliée) est sortie (dans les champs) afin de répondre à l'appel de la nature même après l'époque où le voile avait été prescrit aux femmes. C'était une femme volumineuse, d'une taille considérable parmi les femmes, et elle ne pouvait pas se cacher de celui qui l'avait connue. 'Umar b. Khattab la vit et dit :
Sauda, par Allah, tu ne peux pas nous cacher. Soyez donc prudent lorsque vous sortez. Elle ('A'isha) a dit : Elle s'est retournée. Le Messager d'Allah (ﷺ) était à ce moment-là chez moi en train de prendre son repas du soir et il avait un os dans sa main. Elle (Sauda) s'est inclinée et a dit : Le Messager d'Allah. Je suis sorti et 'Umar m'a dit ceci et cela. Elle ('A'isha) a rapporté : La révélation lui est venue et puis ce fut fini ; l'os était alors dans sa main et il ne l'avait pas jeté et il dit : " La permission vous a été accordée pour que vous puissiez sortir pour vos besoins. "
Sahih:Muslim:2170a
'A'isha a rapporté que les épouses du Messager d'Allah (ﷺ) avaient l'habitude de sortir pendant la nuit lorsqu'elles allaient ouvrir les champs (à la périphérie de Médine) pour se soulager. 'Umar b Khattab avait l'habitude de dire :
Envoyé d'Allah, demandez à vos dames d'observer le voile, mais le Messager d'Allah (ﷺ) ne l'a pas fait. Alors sortit Sauda, fille de Zarn'a, l'épouse du Messager d'Allah (ﷺ), pendant une des nuits où il faisait noir. C'était une dame de grande taille. 'Umar l'a appelée en lui disant : Sauda, nous te reconnaissons. (Il l'a fait dans l'espoir que les versets relatifs au voile seraient révélés.) 'A'isha a dit : Allah, l'Exalté et le Glorieux, a ensuite révélé les versets relatifs au voile.
Sahih:Muslim:2170d
Safiya bint Shaiba rapporte `Aïcha avait l'habitude de dire : "Quand (le verset) : "Ils devraient tirer leurs voiles sur leur cou et leur poitrine", a été révélé, (les dames) ont coupé leurs draps sur les bords et se sont couverts la tête et le visage avec ces morceaux de tissu coupés. -
Sahih:Al Bukhari:4759
Aïcha raconte :
Sauda (l'épouse du Prophète) est sortie pour répondre à l'appel de la nature après qu'il ait été rendu obligatoire (pour toutes les dames musulmanes) d'observer le voile. Elle avait une grande silhouette et tous ceux qui la connaissaient avant, je pouvais la reconnaître. Alors `Umar bin Al-Khattab la vit et dit : " Ô Sauda ! Par Allah, tu vous ne pouvez pas vous cacher de nous, alors pensez à un moyen par lequel vous ne pourriez pas être reconnu en sortant. Sauda est revenu alors que le Messager d'Allah (ﷺ) était dans ma maison en train de prendre son souper et un os recouvert de la viande était dans sa main. Elle entra et dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Je suis sortie pour répondre à l'appel de la nature. et `Umar m'a dit ceci et cela. " Alors Allah l'inspira (le Prophète) et quand l'état de l'inspiration était terminée et l'os était toujours dans sa main car il ne l'avait pas déposé, dit-il (à Sauda), "Vous (les femmes) avez été autorisées à sortir pour répondre à vos besoins."-
Sahih:Al Bukhari:4795
A'isha a rapporté qu'un eunuque venait voir les épouses de l'Apôtre d'Allah (ﷺ) et qu'elles ne faisaient rien de répréhensible lors de sa visite, le considérant comme un homme sans aucun désir sexuel. L'Apôtre d'Allah (ﷺ) est venu un jour alors qu'il était assis avec certaines de ses femmes et il était occupé à décrire les caractéristiques corporelles d'une femme et à dire :
Au fur et à mesure que la tournée arrive, des plis apparaissent sur son devant. côté et lorsqu'elle tourne le dos, huit plis apparaissent sur le côté arrière. Sur ce, l'Apôtre d'Allah (ﷺ) a dit : Je crois qu'il sait ces choses ; ne le faites donc pas. lui permettre de s'occuper. Elle (" A'isha) a dit : Alors ils ont commencé à observer le voile de sa part.
Sahih:Muslim:2181
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Un mukhannath (eunuque) avait l'habitude de fréquenter les épouses du Prophète (ﷺ). Ils (le peuple) le comptaient parmi ceux qui n'avaient aucun besoin physique. Un jour, le Prophète (ﷺ) est entré chez nous alors qu'il était avec l'une de ses épouses et décrivait les qualités d'une femme, en disant : Quand elle s'avance, elle s'avance avec quatre (plis dans le ventre), et quand elle elle recule, elle recule de huit (plis au ventre). Le Prophète (ﷺ) a dit : Ne vois-je pas que cet (homme) sait ce qui se trouve ici. Alors elles (les épouses) remarquèrent le voile de sa part. -
Sahih:Abu Dawud:4107
Rapporté par Aisha, Ummul Mu'minin :
Le Prophète (ﷺ) a dit : Allah n'accepte pas la prière d'une femme pubère à moins qu'elle ne porte le voile. Abu Dawud a dit : Cette tradition a été rapportée par Sa;id b. Abi 'Arubah de Qatadah sous l'autorité d'al-Hasan du Prophète (ﷺ).
Sahih:Abu Dawud:641
Rapporté par Umm Salamah, Ummul Mu'minin :
Quand le verset "Pour qu'ils jettent leurs vêtements de dessus sur leurs personnes" a été révélé, les femmes d'Ansar sont sorties comme si elles avaient des corbeaux au-dessus de leur tête en portant des vêtements de dessus. -
Sahih:Abu Dawud:4101
Rapporté par Omar : J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Les bonnes et les mauvaises personnes entrent en vous, c’est pourquoi je vous suggère d’ordonner aux mères des croyants (c’est-à-dire à vos épouses) d’observer les voiles. Puis Allah a révélé les versets d’Al-Hijab.
Rapporté par 'Aisha : [...] Alors que j’étais assis dans mon lieu de repos, j’étais submergé par le sommeil et j’ai dormi. Safwan bin Al-Muattal As-Sulami Adh-Dhakwani était derrière l’armée. Lorsqu’il est arrivé chez moi le matin, il a vu la silhouette d’une personne endormie et il m’a reconnu en me voyant comme il m’avait vu avant l’ordre du voile obligatoire (prescrit). Je me suis donc réveillé quand il a récité Istirja' (c’est-à-dire « Inna lillahi wa inna llaihi raji’un ») dès qu’il m’a reconnu. Je me suis voilé le visage avec mon couvre-chef tout de suite, et par Allah, nous n’avons pas prononcé un seul mot, et je ne l’ai pas entendu dire un mot en dehors de son Istirja'. Il est descendu de son chameau et l’a fait s’agenouiller, mettant sa jambe sur ses pattes avant, puis je me suis levé et j’ai monté dessus. [...]
Sahih Bukhari 5:59:462
Rapporté par Safiya bint Shaiba : 'Aïcha avait l’habitude de dire : « Quand (le verset) : « Ils doivent tirer leurs voiles sur leur cou et leur poitrine », (les dames) ont coupé leurs draps de taille sur les bords et ont couvert leurs visages avec les morceaux coupés. »
Sahih Bukhari 6:60:282
Rapporté par 'Aïcha : Les épouses du Prophète avaient l’habitude d’aller à Al-Manasi, un vaste lieu ouvert (près de Baqia à Médine) pour répondre à l’appel de la nature la nuit. 'Umar avait l’habitude de dire au Prophète : « Que tes femmes soient voilées », mais le Messager d’Allah ne l’a pas fait. Une nuit, Sauda bint Zam’a, l’épouse du Prophète, sortit à l’heure d’Isha et c’était une grande dame. 'Umar s’adressa à elle et lui dit : « Je t’ai reconnue, ô Sauda. » Il l’a dit, car il désirait ardemment que les versets d’Al-Hijab (l’observation du voile par les femmes musulmanes) puissent être révélés. Ainsi, Allah a révélé les versets de « Al-Hijab » (Une couverture corporelle complète, à l’exclusion des yeux).
Sahih Bukhari 1:4:148
Rapporté par 'Aïcha : (la femme du Prophète) 'Umar bin Al-Khattab avait l’habitude de dire au Messager d’Allah : « Que tes femmes soient voilées », mais il ne l’a pas fait. Les épouses du Prophète avaient l’habitude de sortir pour répondre à l’appel de la nature la nuit uniquement à Al-Manasi. Un jour, Sauda, la fille de Zam’a, sortit et elle était une femme de grande taille. 'Umar bin Al-Khattab l’a vue alors qu’il était dans une réunion et lui a dit : « Je t’ai reconnue, ô Sauda ! » Il ('Umar) a dit cela car il était impatient d’obtenir des ordres divins concernant le voile (le voile des femmes). Allah a donc révélé le verset du voile. (Al-Hijab ; une couverture corporelle complète à l’exclusion des yeux). (Voir Hadith n° 148, Vol. 1)
Sahih Bukhari 8:74:257
Rapporté par Anas :
Omar a dit : « J’ai été d’accord avec Allah sur trois choses », ou a dit : « Mon Seigneur a été d’accord avec moi sur trois choses. J’ai dit : « Ô Messager d’Allah ! Si seulement tu prenais la station d’Abraham comme lieu de prière. J’ai aussi dit : « Ô Messager d’Allah ! Les bonnes et les mauvaises personnes vous rendent visite ! Si seulement tu ordonnais aux mères des croyants de se couvrir de voiles. C’est ainsi que les versets divins d’Al-Hijab (c’est-à-dire le voilement des femmes) ont été révélés. J’ai appris que le Prophète avait blâmé certaines de ses épouses, alors je suis allé les voir et leur ai dit : « Ou bien vous arrêtez (de déranger le Prophète), ou bien Allah donnera à Son Messager de meilleures épouses que vous. » Quand je suis venu vers l’une de ses femmes, elle m’a dit : « Ô Omar ! Le Messager d’Allah n’a-t-il pas ce qu’il pourrait conseiller à ses épouses, pour que vous essayiez de les conseiller ? Là-dessus, Allah révéla :
« Il se peut que s’il répudie de vous, son Seigneur lui donnera à votre place des épouses meilleures que vous, les musulmans. » (66.5)
Sahih Bukhari 6:60:10
Rapporté par Anas : Un banquet de pain et de viande a eu lieu à l’occasion du mariage du Prophète avec Zainab bint Jahsh. J’ai été envoyé pour inviter les gens (au banquet), et ainsi les gens ont commencé à venir (en groupes) ; Ils mangeaient puis partaient. Un autre groupe venait, mangeait et partait. J’ai donc continué à inviter les gens jusqu’à ce que je ne trouve personne à inviter. Puis j’ai dit : « Ô Prophète d’Allah ! Je ne trouve personne à inviter. Il dit : « Emportez le reste de la nourriture. » Ensuite, un groupe de trois personnes est resté dans la maison à bavarder. Le Prophète s’en alla vers la demeure d’Aïcha et dit : « Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur vous, ô les gens de la maison ! » Elle répondit : « Que la paix et la miséricorde d’Allah soient sur vous aussi. Comment avez-vous trouvé votre femme ? Qu’Allah vous bénisse. Puis il se rendit chez toutes ses autres femmes, et leur dit ce qu’il avait dit à Aïcha, et elles lui dirent la même chose qu’Aïcha lui avait dit. Puis le Prophète revint et trouva un groupe de trois personnes toujours dans la maison en train de bavarder. Le Prophète était une personne très timide, alors il sortit (pour la deuxième fois) et se dirigea vers la demeure de 'Aisha. Je ne me souviens pas si je l’ai informé que les gens étaient partis. Il est donc revenu et dès qu’il a franchi la porte, il a tiré le rideau entre lui et moi, puis le verset d’Al-Hijab a été révélé.
Rapporté par Anas : Lorsque l’Apôtre d’Allah a épousé Zainab bint Jahsh, il a fait manger aux gens de la viande et du pain à leur faim (en donnant un banquet de Walima). Puis il sortit vers les demeures des mères des croyants (ses épouses), comme il avait l’habitude de le faire le matin de son mariage. Il les saluerait et invoquerait le bien sur eux, et ils lui rendraient (aussi) son salut et invoqueraient le bien sur lui. Lorsqu’il rentra chez lui, il trouva deux hommes qui parlaient entre eux ; Et quand il les vit, il sortit de sa maison. Lorsque ces deux hommes virent le Messager d’Allah sortir de sa maison, ils se levèrent rapidement (et partirent). Je ne me souviens pas si je l’ai informé de leur départ, ou s’il en a été informé (par quelqu’un d’autre). Il revint donc, et quand il entra dans la maison, il baissa le rideau entre lui et moi. Puis le verset d’Al-Hijab a été révélé.
Sahih Bukhari 6:60:317
Rapporté par Anas bin Malik : J’avais dix ans lorsque le Messager d’Allah est arrivé à Médine. Ma mère et mes tantes avaient l’habitude de me presser de servir le Prophète régulièrement, et je l’ai servi pendant dix ans. Quand le Prophète est mort, j’avais vingt ans et je connaissais l’ordre du Hijab (voile des dames) plus que toute autre personne lorsqu’il a été révélé. Il a été révélé pour la première fois lorsque l’Apôtre d’Allah a consommé son mariage avec Zainab bint Jahsh. Quand le jour s’est levé, le Prophète était un époux et il a invité les gens à un banquet, alors ils sont venus, ont mangé, puis tous sont partis, sauf quelques-uns qui sont restés avec le Prophète pendant longtemps. Le Prophète s’est levé et est sorti, et moi aussi je suis sorti avec lui pour que ces gens puissent partir aussi. Le Prophète continua et moi aussi, jusqu’à ce qu’il arrive au seuil de la demeure de 'Aisha. Puis, pensant que ces gens étaient partis à ce moment-là, il est revenu et moi aussi avec lui jusqu’à ce qu’il entre dans Zainab et voici, ils étaient toujours assis et n’étaient pas partis. Alors le Prophète s’en alla de nouveau et je m’en allai avec lui. Lorsque nous avons atteint le seuil de la demeure d’Aïcha, il a pensé qu’ils étaient partis, alors il est revenu et moi aussi, je suis revenu avec lui et j’ai découvert que ces gens étaient partis. Puis le Prophète a tiré un rideau entre lui et moi, et les versets d’Al-Hijab ont été révélés.
Sahih Bukhari 7:62:95
Rapporté par Anas bin Malik : qu’il était un garçon de dix ans à l’époque où le Prophète a émigré à Médine. Il a ajouté : « J’ai servi l’Apôtre d’Allah pendant dix ans (la dernière partie de sa vie) et je sais plus que les gens sur l’occasion où l’ordre d’Al-Hijab a été révélé (au Prophète). Ubai b n Ka’b avait l’habitude de me poser des questions à ce sujet. Il a été révélé (pour la première fois) lors du mariage de l’Apôtre d’Allah avec Zainab bint Jahsh. Le matin, le Prophète était l’un de ses mariés et il a invité les gens, qui ont pris leurs repas et sont partis, mais un groupe d’entre eux est resté avec le Messager d’Allah et ils ont prolongé leur séjour. Le Messager d’Allah s’est levé et est sorti, et moi aussi, je suis sorti avec lui jusqu’à ce qu’il arrive au linteau de la demeure de 'Aisha. Le Messager d’Allah pensait que ces gens étaient partis à ce moment-là, alors il est revenu, et moi aussi, je suis revenu avec lui jusqu’à ce qu’il entre à Zainab et découvre qu’ils étaient toujours assis là et n’étaient pas encore partis. Le Prophète est reparti, et moi aussi avec lui jusqu’à ce qu’il atteigne le linteau de la demeure de 'Aisha, et alors il a pensé que ces gens devaient être partis à ce moment-là, alors il est revenu, et moi aussi avec lui, et j’ai découvert que ces gens étaient partis. À ce moment-là, le verset divin d’Al-Hijab a été révélé, et le Prophète a placé un écran entre moi et lui (sa famille).
Sahih Bukhari 8:74:255
Rapporté par Anas bin Malik : Le Prophète resta avec Safiya bint Huyai pendant trois jours sur le chemin de Khaibar où il consomma son mariage avec elle. Safiya faisait partie de ceux qui ont reçu l’ordre de porter un voile.
Sahih Bukhari 5:59:523
Rapporté par Anas : Le Prophète est resté trois fois entre Khaibar et Médine et a épousé Safiya. J’ai invité le musulman au banquet de mariage et il n’y avait ni viande ni pain dans ce banquet, mais le Prophète a ordonné à Bilal d’étendre les nattes de cuir sur lesquelles étaient mis des dattes, du yaourt sec et du beurre. Les musulmans dirent entre eux : « Sera-t-elle l’une des mères des croyants, (c’est-à-dire l’une des épouses du Prophète) ou simplement (une captive) de ce que possède sa main droite ? » Certains d’entre eux dirent : « Si le Prophète lui fait observer le voile, alors elle sera l’une des mères des croyants (c’est-à-dire l’une des épouses du Prophète), et s’il ne lui fait pas observer le voile, alors elle sera son esclave. Alors, quand il partit, il lui fit une place derrière lui (sur le sien et lui fit observer le voile.
Aïcha a rapporté que les épouses du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) avaient l’habitude de sortir à l’abri de la nuit lorsqu’elles se rendaient dans les champs (à la périphérie de Médine) pour se soulager. 'Umar b Khattab avait l’habitude de dire : « Messager d’Allah, demande à tes dames d’observer le voile, mais le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) ne l’a pas fait. Sauda, fille de Zarn’a, épouse du Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui), sortit pendant l’une des nuits où il faisait nuit. C’était une grande dame de grande taille. 'Umar l’appela en disant : Sauda, nous te reconnaissons. (Il l’a fait dans l’espoir que les versets relatifs au voile seraient révélés.) 'Aïcha dit : « Allah, le Très-Haut et le Glorieux, a ensuite révélé les versets relatifs au voile.
Ibn Omar a rapporté qu’Omar a dit : « Mon seigneur s’est mis d’accord avec (mes jugements) à trois reprises. Dans le cas de la station d’Ibrahim, dans le cas de l’observance du voile et dans le cas des prisonniers de Badr.
Aïcha rapporta que Sauda (qu’Allah l’agrée) sortit (dans les champs) pour répondre à l’appel de la nature, même après l’époque où le voile avait été prescrit aux femmes. C’était une dame corpulente, d’une taille importante parmi les femmes, et elle ne pouvait se cacher de celui qui l’avait connue. 'Umar b. Khattab l’a vue et lui a dit : « Sauda, par Allah, tu ne peux pas nous cacher. » Par conséquent, soyez prudent lorsque vous sortez. Elle ('A’isha) dit : « Elle s’en retourna. » Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) était à ce moment-là dans ma maison en train de prendre son repas du soir et il avait un os dans la main. Elle (Sauda) s’est inclinée et a dit : « Messager d’Allah. » Je suis sorti et 'Umar m’a dit ceci et cela. Elle ('Aïcha) rapporta : « La révélation lui est venue et alors ce fut fini ; l’os était alors dans sa main et il ne l’avait pas jeté et il dit : « La permission vous a été accordée pour que vous puissiez sortir pour vos besoins. »
Sahih Muslim 26:5395
'Aïcha a rapporté qu’un eunuque avait l’habitude de venir chez les épouses du Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) et qu’elles n’ont rien fait de répréhensible dans sa visite, le considérant comme un homme sans aucun désir sexuel. Le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) est venu un jour alors qu’il était assis avec certaines de ses épouses et qu’il était occupé à décrire les caractéristiques corporelles d’une dame et à dire : « Lorsqu’elle vient à l’avant, quatre plis apparaissent sur sa face avant et lorsqu’elle tourne son dos, huit plis apparaissent sur la face arrière. Alors le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) dit : « Je sais qu’il sait ces choses. ne le font donc pas. Permettez-lui de s’occuper. Elle (Aïcha) dit : « Alors ils commencèrent à observer le voile de lui.
Sahih Mouslim 26:5416
Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Il n’est pas permis à une femme musulmane de faire un voyage de nuit, sauf lorsqu’il y a un mahram avec elle.
Sahih Mouslim 7:3104
Abou Huraira (qu’Allah l’agrée) a rapporté que le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Il n’est pas permis à une femme qui croit en Allah et en l’au-delà d’entreprendre un voyage d’une journée si ce n’est en compagnie d’un mahram.
Sahih Mouslim 7:3105
Ibn 'Abbas (qu’Allah les agrée) a rapporté : « J’ai entendu le Messager d’Allah (paix et bénédictions d’Allah sur lui) prononcer un sermon et faire cette observation : « Nul ne doit être seul avec une femme, sauf s’il y a un mahram avec elle, et la femme ne doit entreprendre de voyage qu’avec un mahram. » Une personne s’est levée et a dit : « Messager d’Allah, ma femme est partie en pèlerinage, alors que je suis enrôlé pour combattre dans telle ou telle bataille, sur quoi il a dit : « Tu vas accomplir le Hajj avec ta femme. »
Sahih Mouslim 7:3110
'Aïcha (qu’Allah l’agrée) a rapporté que Salim, l’esclave affranchi d’Abu Hadhaifa, vivait avec lui et sa famille dans leur maison. Elle (c’est-à-dire la fille de Suhaïl) est venue voir le Messager d’Allah (que la paix soit sur lui) et a dit : « Salim a atteint (la puberté) comme les hommes, et il comprend ce qu’ils comprennent, et il entre librement dans notre maison. Allaite-le et tu deviendras illicite pour lui, et (le chagrin) qu’Abou Houdhaïfa ressent dans son cœur disparaîtra. Elle revint et dit : « Je l’ai allaité, et ce qui était au cœur d’Abou Houdhaïfa a disparu.
Sahih Mouslim 8:3425
Rapporté par Umm Salamah, Ummul Mu’minin : Lorsque le verset « Qu’ils jettent leurs vêtements de dessus sur leurs personnes » a été révélé, les femmes d’Ansar sont sorties comme si elles avaient des corbeaux au-dessus de leur tête en portant des vêtements de dessus.
Sunan Abu Dawud 32:4090
Rapporté par Aïcha, Ummul Mu’minin : Qu’Allah ait pitié des premières femmes immigrantes. Lorsque le verset « Qu’ils tirent leurs voiles sur leur poitrine » a été révélé, ils ont déchiré leurs vêtements épais et en ont fait des voiles.
Sunan Abu Dawud 32:4091
Rapporté par Aïcha, Ummul Mu’minin : Safiyyah, fille de Shaybah, a dit qu’Aïcha a mentionné les femmes d’Ansar, les a louées et a dit de bonnes paroles à leur sujet. Elle dit alors : « Quand Sourate an-Nur est descendu, ils ont pris les rideaux, les ont déchirés et en ont fait des couvre-chefs (voiles).
Sunan Abu Dawud 32:4089
Rapporté par Aïcha, Ummul Mu’minin : Un mukhannath (eunuque) avait l’habitude d’entrer chez les épouses du Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui). Ils (le peuple) le comptaient parmi ceux qui étaient exempts de besoins physiques. Un jour, le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) est entré chez nous alors qu’il était avec l’une de ses épouses, et il décrivait les qualités d’une femme en disant : Quand elle s’avance, elle s’avance avec quatre (plis dans son ventre), et quand elle recule, elle recule avec huit (plis dans son ventre). Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a dit : « Ne vois-je pas que cet homme sait ce qui se trouve ici. Puis elles (les épouses) observèrent le voile de lui.
Sunan Abu Dawud 32:4095
Rapporté par Anas ibn Malik : Le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) a amené à Fatimah une esclave qu’il lui a donnée. Fatima portait un vêtement qui, lorsqu’elle couvrait sa tête, n’atteignait pas ses pieds, et lorsqu’elle couvrait ses pieds avec cela, ce vêtement n’atteignait pas sa tête. Quand le Prophète (paix et bénédictions d’Allah soient sur lui) vit sa lutte, il dit : « Il n’y a pas de mal pour toi : il n’y a que ton père et ton esclave.
Sunan Abu Dawud 32:4094
Le Prophète (صلى الله عليه وسلم) a dit : Allah n’accepte pas la prière d’une femme qui a atteint la puberté à moins qu’elle ne porte un voile. Abou Dawoud a dit : « Cette tradition a été rapportée par Sa ; id b. Abi 'Arubah de Qatadah sur l’autorité d’al-Hasan du Prophète.
Sunan Abu Dawud 2:641
Abdullah a rapporté que le Prophète a dit : « La femme est Awrah, donc quand elle sort, le Shaitan cherche à la tenter. »
Jami' at-Tirmidhi 2:10:1173